Derfor må vi gi så mye mer akt på det vi har hørt, så vi ikke driver bort.
For dersom det ordet som ble talt gjennom engler, stod fast, og hver overtredelse og ulydighet fikk sin rettferdige gjengjeldelse,
hvordan skal vi unnslippe når vi overser en så stor frelse? Den ble først forkynt ved Herren og deretter stadfestet for oss av dem som hadde hørt ham,
idet Gud vitnet med, både ved tegn og under og mange slags kraftige gjerninger og ved utdelinger av Den Hellige Ånd etter sin vilje.
For det var ikke under engler han underla den kommende verden, som vi taler om.
Men en har vitnet et sted og sagt: «Hva er et menneske, at du kommer ham i hu, eller en menneskesønn, at du ser til ham?»
Du gjorde ham litt lavere enn englene; med herlighet og ære kronet du ham.
Alt la du under hans føtter. For idet han underla ham alt, lot han intet være som ikke er ham underlagt. Men nå ser vi ennå ikke at alt er ham underlagt.
Men ham som for en kort tid ble gjort lavere enn englene, Jesus, ser vi kronet med herlighet og ære på grunn av dødens lidelse, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
For det sømmet seg for ham, som alt er til for og som alt er til ved, idet han førte mange sønner til herlighet, å fullende deres frelses opphavsmann gjennom lidelser.
For både den som helliggjør, og de som helliggjøres, er alle av én; derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre.
Han sier: Jeg vil forkynne ditt navn for mine brødre, midt i menigheten vil jeg lovsynge deg.
Og igjen: «Jeg vil sette min lit til ham.» Og igjen: «Se, her er jeg og barna som Gud har gitt meg.»
Siden nå barna har del i kjød og blod, fikk også han på samme måte del i det samme, for at han ved døden skulle gjøre den til intet som har dødens makt, det er djevelen,
og utfri alle dem som av frykt for døden var underlagt slaveri gjennom hele livet.
For engler tar han seg jo ikke av, men Abrahams ætt tar han seg av.
Derfor måtte han i alle ting bli sine brødre lik, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i tjenesten for Gud, til å sone folkets synder.
For i det han selv har lidd og er blitt fristet, kan han komme dem til hjelp som blir fristet.